作者: 费言 11:56am 08/10/2002
我虽是什么戏都能看的人，偶而也会在一些戏班的台下站上半个钟头，过过少年时看街头酬神戏的瘾，对街戏其实没什么特别的爱好。不过，回想起来，我少年时的“艺术”教育，是跟着老妈看潮洲电影和街戏培养起来的。那时，就七八岁，夜里，常常跟着妈妈和一群乡里的阿姑阿婆，走上一个钟头山巴路，到街场和老爷戏院看潮洲戏，什么陈楚蕙，姚璇秋，苏六娘，告亲夫，火烧临江楼，辞郎洲，陈壁娘，白兔记，芦林会，到今天，我都还耳熟能详。 老妈说，现在的电视台，做戏都不是要给老人看的，星期六就一个钟头，有时还不见了，我说，我把全部潮洲戏CD都买给你看吧，她说，那比街戏真人好看，所以，每次初一十五，他都喜欢去老哥家住，一来可到那里的庙拜神，二来，这庙常常有请来潮洲酬神戏，她说，这是新荣华的最后一场，我能扫她的兴吗？ 台上的老生花旦依依呀呀地唱，潮洲锣鼓敲得铿锵响，我这正宗潮洲佬，还真认真研究过一下潮洲诗词和剧本，都听不懂他们在唱什么，何况那些耳朵不太灵的老阿婆？我想，此时此刻，戏里唱什么都不重要了，至少，他们能集体回味一下，当年的怎么样怎么样就爽了。 我陪老妈在戏台下看戏，其实，更多的是左左右右地在聊天说当年。正说时，台下来了几位戴眼镜看来像文化人的人，我想，没事报的无聊记者，明天肯定会在报上吹牛说XXXX戏班凄凉的最后一夜，唉。。管他，别来问我关于对潮洲戏完蛋有什么感想就得了，完蛋就完蛋，需要什么感想？ 定眼一看，眼前一亮，看到了一位穿着普通，但气宇非凡，戴眼镜的中年人，和几个年轻人在一起，还有几个看来是记者的，在一边看戏，一边指点交谈。嘿。。那不是文化名人郭老头吗？真是“艺术”死性不改，总是不把衣服塞进裤头里边。
我和妈妈说，这几个人，是新加坡有名的“戏笑”。( 戏疯也！/ 潮)她不解地问，也是做潮洲戏的呀？我说，不是不是，做戏做到全世界出名的，怎么会是做潮洲戏？老妈又问，整天做戏，肚子会饱吗？他们不用做工的？有人出钱请他们去做戏吗？ 哇佬。。老妈只差点没说，什么神庙要请他们去做戏！给郭老头听到，不是要把他给活活气死？ 我赶快说，人家是做“跪树的”(艺术的/ 潮)，不是做戏的，艺术做得好，政府会给奖品，会出钱给他们玩。 哦。。政府会听他们讲话！好啊。。叫他们做做好心，跟政府讲，我们老人没事做，没戏看， 会短命的，应该叫电视台做多点潮洲戏。。。 接下来，怎么样我都忘了，只记得记者好像为郭老头和戏班的人拍照，郭老头又去了后台和戏班的人握手，看出郭老头对戏班的关门息锣感到相当惋惜，这是我见到郭老头的最后一次，就在那戏班锣声响完的最后一夜。 唉。。。郭老头终于去了，他还说有很多事没做。他也太傻了，这里的人都好吃好睡，人人有汽车，住公寓，需要他来做什么事？这么多年了，他不嫌累吗？ 我不知道，郭老头是否曾经有以他国家文化奖得奖人的身份和地位，去为我妈这种人，争取点什么，或者呼吁让潮洲戏或其他戏曲不要这么快完蛋？反正都不重要了，等老人死光了，问题不就不了了之吗？ 看了那位禅学大师，陈瑞献先生在报上的感人悼文，我反而为自己对郭老头的死感到有点伤感而觉得自鄙。他郭老头，什么没玩过？什么戏没做过，什么文章没写过，什么大话没说过，什么大奖没拿过，什么大事没做过？他这辈子，过得不知有多开心，多满足呢！我们鄙俗的人懂得什么？嗯。。电视上说，他是我国的文化巨人。。。好歹也成了大人物啦！ 都不错啦。。。没白活啦，郭老头子！ 根据陈瑞献高深莫测的说法，他只是先去了。也许，他更愿意去一个能搞戏搞得更“爽”的地方国度，在那里，他就不用管棺材太大还是洞太小了，也不用让郑和太监硬硬留下什么后患无穷的后代，到了那里，他有我七月半烧过那么多的花不完的钞票，要搞多少个戏剧课程都没问题啦。 更妙的事还有，有了这个“戏笑”先去了，他一定会去和那里的政府商量开多几个潮洲戏班还是潮剧波道，嘿嘿，我老妈将来就可以在那里，看潮洲戏看到爽爽啦，嘻嘻，还伤心什么？ 附录: 作者:蔡培强 2:33pm 13/09/2002
宝昆的电话我很早就有，但很少打，因为我曾经听过几次“宝昆不在”的machine talking, 就是当年在维多利亚朗诵着“东海岸海水”的那把声音，“宝昆不在”之所以不得不存在，说明了宝昆是那么容易地被接触到，你很容易就可以与他碰撞，分掉他生命中的几分钟，但你可能一无所获，而他也只是增加了一点疲倦而已。 从1972年在后港表演艺术学院内四大巨头演唱“红梅赞”，到2002领了赌博公司颁发的“卓越奖”，郭老走完了丰富多采的一生，唯一的遗憾恐怕是还来不及写一部叫“电话可以乱听，奖状不可乱领”的新戏。 呵呵！可能今晚会托梦给我，但愿。 本文修改于: 00:57am 14/09/2002 作者:蔡培强 5:06pm 13/09/2002
网儿一梭一梭地补 歌曲虽然收进了歌集，但那只是一张纸，这三十年来有谁来演奏呢？人人都“not interested"! 没问题，还有老蔡这首土制的乐曲可以让郭老听听，看看是否能勾起当年东海岸的回忆。。。 http://call999.net/cgi-bin/counthit.pl?file=ca1017.mp3
作者:半调子 10:25pm 13/09/2002
网儿一梭一梭地补 最后一段歌词，我们俩的记忆竟有点出入。 很佩服郭先生那一代人，上山下矿入胶林唱渔歌。 当年的前辈们心怀的是一个大马来西亚繁荣富强 许多充满理想、激情的人不问收获，默默耕耘。 二三十年后顾，内心仍难掩激动！随着郭先生的 生活的苦难 请听听精英的声声的关切。。 或许我们又得等另一个郭宝昆为我们重新谱写另一个新乐章
本文修改于: 04:28am 14/09/2002 作者:蔡培强 11:07pm 13/09/2002
作者:游黎 05:34am 14/09/2002
那年头每个人都赞美胶林椒园, 歌颂热爱劳动. 我老游可真的是割过胶, 种过椒的过来人. 当时起早摸黑, 蚊叮蛇咬, 就不明白会有人歌颂热爱劳动. 不过倒也喜欢那些不知天高地厚的赞诗, 自己也学写歪歪几首. 都是在违背自己真实感觉下,人云亦云. 作者:蔡培强 2:14pm 14/09/2002
我倒非常佩服这些人的“人道主义”精神，自己好吃好穿的，却去关注捕鱼的人给老板欺负的事，在我看来不就是钱的事吗？给钱就有人捕鱼，捕不到鱼就没钱，就是这么简单而已，当今社会也很有人道主义精神，讲求激烈竞争，但成功赚到钱的要捐钱，穷困潦倒的有救济金领，保证不会饿死街头，只有少数极端功利主义的政府才会昧着良心敛财。 什么主义都可以不要，但不能不要人道主义，没想到游夫子还有人道主义的作品，我可一句都没有，请贴上来大家欣赏，呵呵！保证不会笑。
作者:游黎 2:34pm 14/09/2002
----------------------------------------- 我的家乡是座万宝山 曾几何时 南海卷起一阵阵惊涛骇浪 听那春雷处处响 驱逐严寒迎春暖 1971原稿 作者:共享 4:49pm 14/09/2002
作者:费言 6:16pm 14/09/2002
20年前，如果说和郭老头有一手，那可不是闹着玩的事哦，问题可大可小，弄不好，妻离子散都有份。 现在，已经成了人人争捧的文化巨人，看来，老蔡也沾光不小吧？ 以前，记得你说和王前总统同校，现在，又看出是文化巨人的高徒，看来，我们来创坛的人真的走运，没撞错门，什么大买卖暂时还说不上，但混下去，准不会有错啦！ 既然你是巨人身边的高徒，应该有些巨人的光荣事迹可以说来和我们听听吧？也不一定。。 这特别重要有用。听说，许多“蒙主宠招过的人”，出得来，都学会重新作人，许多都开始以灵活辩证法学会了信教拜神，买马票，玩女人，都从此深谙人不为己，天诛地灭的活命道理，成为对社会有用的人。 许通美教授说得没错，这郭老头真的是勇士，能够在跌倒得最不可能爬起来的事情上，又堂堂正正站起来了，他是怎么站起来的？辛苦吗？你有看见他站起来的过程吗？ 如果这巨人当年就看破了，和我们一起排队买马票，或者去开咖啡店赚吃，还是和老婆到澳洲养龙虾教华文补习开舞蹈学校去了，那我们不是天大的损失？少了一个巨人？ 喂。。。巨人的高徒蔡先生，说点来给我们听听咧！ A。。。还有呀，听那个“很会说话”的余秋雨教授说，郭老有“神人般”的眼光，20年前余教授和高行健，书都没写过几本，不知有多寒酸落魄，不过，他却慧眼识英雄，特别邀请他们来新加坡谈艺术，搞戏剧，吃榴莲。 请问，郭老对老蔡可有什么。。。。赠言。。评价之类。。。。？供我们参考参考嘛。。！ 作者:费言 6:21pm 14/09/2002
幻想，才有浪漫主义，才有创意。有创意，才能发明改造和创新，创新，才能发财，所以，现在流行艺术发财论。 郭老等待果陀般的艺术苦旅，来到了“化艺术为发财”的时代，本该大有作为，可惜，他来不及了。不过，也许，到时，他这人死头脑，他也许会把那些一心想利用艺术发财的奸商大骂一顿，嗯。。。大家脸上都不好看，唉。。。。人算不如天算啦！ 这老蔡，说是巨人门徒，看来也许是假冒的。人家说，艺术就是幻想，是创造。你却说，艺术就是造假的技巧，天啊。。多扫兴呀。。。！ 割胶有割胶午，捕鱼有捕鱼歌，这叫做源于生活而高于生活，艺术就是源于生活的意境与思想的升华提炼，懂吗？ 天啊，郭老怎么教你艺术理论的？你都丢去那里了？ 作者:费言 6:26pm 14/09/2002
我就知道有北婆罗洲，有加里曼丹，全是印尼的地方，那里是“北”加里曼丹？ 游黎兄找对人了，看来老蔡有很多“割胶和捉鱼”的歌，叫他弄多点上网给你听啦！ 游黎兄家乡那里？ 古晋？诗巫？美里？民都鲁？ 作者:游黎 9:57pm 14/09/2002
作者:共享 00:18am 15/09/2002
作者:半调子 00:39am 15/09/2002
每一个人都是社会的一分子，底层的人也是！他们 郭先生那一类知识分子肯去了解他们，并为他们抱 潮流！许多人都是在莫名其妙的情况下，在不知所 因此，这类的〃迷糊理想主义者〃，一旦风潮不再 一点愚想让游夫子见笑了。。 作者:费言 08:38am 15/09/2002
游黎兄，就说来与我们“城市老虎”听听啦。。。。 作者:蔡培强 12:49pm 15/09/2002
还有吗？请！ 作者:蔡培强 1:33pm 15/09/2002
至于“文化巨人”的帽子，他根本戴不上，把“巨”字去掉，称为文化人，才是本来面目，要成为“巨人”，必须要符合一个先决条件，要有“巨钱”可以花，而我所认识的郭老是个穷鬼，真的，很多时候比我还穷，我帮他扛灯光搞音响很多次，只收过18元的车马费，有位专门替他杠道具的先生，每次演出完毕后一个人扛道具到凌晨三点钟，没有发过一句怨言，是我见过的最刻苦，最耐劳的“猛男”，后来也来耐不了穷跑了。 我以前工作的一间公司倒闭了，舞台设备堆积成山，叫郭老来买几件去用用，几百块钱都花不来，哎！穷搞就是郭老创造的，也是最重要的创造，也许是因为穷怕了，他的很多戏是一个人演的，只有一张椅子，一盏灯光，一个人在台上自言自语，其他的全部由观众去想象，想象也是要钱的，但经费全由想象的人负责，没有吃饱饭脑袋不灵就来看戏，只好空空回家。 郭老确是新加坡的异类，但他碰到的多是非常正常的人，不会“笑”，而这个“戏笑”的催生者竟然是五十年代那一批在学校搞话剧的左派分子，他们大概知道自己时日无多，就把戏剧细胞注射进郭老的骨子里，害他跑去澳洲学戏剧，回来搞了个唱“红梅赞”的学院，再后来，哎，就成了巨人，孽障啊！ 会发芽的种子一粒就够，不发芽的种子只能煮成绿豆汤，吃了拉了就没了。
本文修改于: 03:25am 16/09/2002 作者:蔡培强 2:24pm 15/09/2002
前言：这是2012年的新年，老蔡已经垂垂老矣，回想这辈子沽名钓誉，最后只得烂坛一个，正逢伟大的王总统去世十周年，何不在乘机再写一篇悼文，旺我网站。。 十年前一个风雨交加的夜晚，我们心爱的，伟大的王总统，鼎昌宗亲先生与世长辞，顿使狮城的天边，暗了一角！ 我不顾大年初一的避忌，七早八早赶到王总统长子府上，为的是要送心爱的总统最后一程。当时，来自四面八方的各族人民甚多，大家在灵柩旁轻步走过时，企立在旁侧的王总统长子和其家属都颔首回礼，气氛十分肃穆。 我经过王总统长子面前时，轻声问： “王先生，令尊是华中的吧？” 他点了点头，轻声地回答：“是的。” 我赶快回答： “我也是华中的，叫蔡培强，自强不息！” 我发现旁边的人对我看了看，大概是因为能成为总统的校友是很荣幸的吧！此外，还有以下一些非常重要的因素： 首先是，他们一定将我（蔡培强）当做是大马名人蔡添强，可惜我没有机会和他们解释澄清，无法让大家哑然失笑。此间的华社人士，多晓得创意网站是由华中高才生蔡培强，也就是王总统的校友，催生而成立的。另一方面，相信华族民众多知道华中向来人才辈出，除了出了个大反贼方撞壁外，也出了许多总统总理人才，更出了个出色的网络人才，对此间的华文写作界或艺术界作出很大的努力，也予以多方面的支持与赞助，以下容我举几个例子： 当年，王总统去世的消息传出来不到十分钟，创意论坛就出现许多悼念文章，包括论坛才子若尘先生的“向新加坡前总统王鼎昌先生哀悼敬礼! ”凡九百余字，若尘是前杂志撰稿人，文章清丽，感情真挚，还有半调子的“人民总统”，凡405字，对人民总统表达出深深的敬意，半调子是网络界著名的评论家，还有陈文君的“深切地哀悼”一文，有1146字之多，对王总统的亲民形象高度评价，这些文章后来都收进网络文集，该文集本来想邀请担任部长的曾士生先生撰写献词，可惜找不到他的地址。 在这之前出版的“创意网站网络文集”，收集了30位网络作家和诗人包括费言，一失，林珍，老猴，蔡培强，2701，路人，共享，金散，空夏，魏繁，庞统，（打到很累，今晚再打，绝不遗漏) 以及一眼的作品，由中国摄影家夕阳影提供摄影作品，温州的蛙全裸写真，发刊的编后话，便是王鼎昌先生的校友，蔡培强所写。全书厚达100页，排编与印刷格外精美，封面尤其别具一格地印有几只蚂蚁。 这个时期，笔者(蔡培强先生)为了怀念王总统，故萌起重游母校的雅兴，就在一个星期天的傍晚，我来到阔别了三十年的母校，山岗依旧，人面已非！来到了光前图书馆，回忆起自己曾经在这里看作曲学，王总统也是音乐爱好者，我在借书卡上看到他的名字，是山岗培养了温文尔雅的王总统！也培养了蔡培强！图书馆的后面有条长廊，可通到科学馆，那里是我最值得回忆的地方，当年我制作了一个厚度测量器，参加了科学发明比赛，许多南洋女中的美眉很欣赏我的作品，如果当时能象王总统一样遇到了王夫人，笔者的成就也会与王总统一样大的。这件往事，反映出婚姻对事业成就影响的程度。其实，华中的环境，对培养国家栋梁其关键性作用。 诚然，王总统是这样一位品德高贵且爱民如子的好议员、好部长、好总统。在报章上，在电视上屡次见到他对其他种族的市民、青少年甚至各族婴孩的亲切举止与风度，可以肯定当年国人对他的逝世，无不深表惋惜和哀恸！ 十年一恍而过，时光的流逝并不能冲淡人们对王总统的怀念，而我的怀念特别多！毕竟我和他是校友啊！ 写于2002年1月 这篇是我写悼文的启蒙文章，感谢恩师： 两年半前我到前总统王鼎昌先生府上，瞻仰故总统夫人林秀梅女士的遗容。当时，来自四面八方的各族人民甚多，大家在灵柩旁轻步走过时，企立在旁侧的王鼎昌先生和其家属都颔首回礼，气氛十分肃穆。 我经过王鼎昌先生面前时，轻声问： 他点了点头，轻声地回答：“认得。” 我晓得他之所以对我有些印象，大概是因为以下的几件往事吧！ 首先是，王鼎昌先生一度将我（钟文灵）当做是资深报人钟文苓，之后有个机会和他解释澄清之后，他不禁哑然失笑。此间的华社人士，多晓得宗乡总会是由他催生而成立的。另一方面，相信华族民众多知道他生前，对此间的华文写作界或艺术界也予以多方面的支持与赞助，以下容我举几个例子： 在70年代，王鼎昌先生是文化部代部长，而南洋商报和写作人协会（现改称为作家协会）在1982年8月间联合出版一套六册的《吾土吾民》创作选（黄锦西督印，总序系由黄孟文和钟文苓执笔；六册分别是小说上下册、剧本、诗歌、散文以及歌曲）时，当时担任交通部长兼任劳工部长的王鼎昌先生受邀撰写献词。 1983年2月，日本的“劲草书房”出版《东南亚华文小说选》下册，收集了14位本地作家和诗人包括尤琴、岳典、田流、青青草、潘正镭、吴登、丁之屏、孟紫、易梵、黄孟文、范北羚、何耀明、怀鹰以及陈华淑的作品，由日本作家福永平和·陈俊勋翻译成日文，发刊的序文，便是王鼎昌先生所写。全书厚达310多页，排编与印刷格外精美，封面尤其别具一格地外加塑套。 这个时期，王鼎昌先生调任不管部长，同时受委为全国职工总会秘书长，笔者在“写作人协会”负责主编《会员名册》时，会长黄孟文博士邀请王鼎昌先生撰写献词。该名册的编印，费时几近一年始予付梓，行将出版之前，笔者在一个盛大的宴会上与他邂逅，在宴席尚未开始之前的自由酒会上，我告诉他《会员名册》就将面世的消息，他马上想及“写作人协会”会徽图案应有文字释义。此语一出，我即时决定把目录背面的空白页划为“写作人协会”会徽释义版。这件往事，反映出王鼎昌先生对事情观察入微的程度。其实，他对音乐、绘画、书法等方面的造诣，也是向来都深藏不露的。 诚然，他确是一位品德高贵且爱民如子的好议员、好部长、好总统。在报章上，在电视上屡次见到他对其他种族的市民、青少年甚至各族婴孩的亲切举止与风度，可以肯定国人对他的逝世，无不深表惋惜和哀恸！ 一位诗人形容得好： 王鼎昌先生的辞世，顿使狮城的天边，暗了一角！
作者:共享 3:38pm 15/09/2002
有钱阶级创造不出深刻的有思想性的艺术，只有反映苦难，反映贫穷，反映社会最低层人民痛苦的生活，这样的艺术才可能成为大师级的艺术。 我不了解郭宝昆先生，也没看过他的作品，我知道的甚少。 作者:游黎 4:10pm 15/09/2002
作者:游黎 4:42pm 15/09/2002
甚麽又请? 该轮到你了. 大家如此围攻, 真有点应接不暇. 作者:蔡培强 5:11pm 15/09/2002
我在2000年之前没有写过任何人道主义的作品，只有使用说明书而已，所以无法与你礼尚往来，就不知道那些写这些诗文的人都躲到那里去了，这么就才被我抓到一个，要物尽其用嘛，让我替你开另一个专栏来收集这类诗文，don't worry, take your own sweet time, 不要为你不喜欢的人花费多一分钟，你就不会应接不暇了，be smart! OK?
作者:费言 5:24pm 15/09/2002
作者:游黎 5:40pm 15/09/2002
作者:共享 8:58pm 15/09/2002
作者:游黎 00:46am 16/09/2002
作者:蔡培强 01:25am 16/09/2002
你们上次讨论关于出杂志的做法，我也有想过，但很费钱，自己搞很快就会顶不了，还是继续在网上耕耘一段时间再说。 作者:蔡培强 03:59am 16/09/2002
从郭老的记录片看，郭老在出狱后想来想去，不能就这样一辈子没事干，他本来就是“戏笑”，没有搞戏是很辛苦的，于是就摸索出一条路，主要是从三个地方来扩展： 1。跨语文：华校生死到差不多了，搞华语话剧没有观众。 这是不错的经验。 作者:游黎 05:34am 16/09/2002
也联想起隔壁的 " 帅与衰 " 论, 我想客观的, 大致共识的美、帅标准还是有的。比如，高大就比矮小帅，端正匀称就比尺寸不均讨人喜爱。问题出在人们社交寒喧时，过于轻易评头品足，阿谀逢迎：帅啦、美啦，风流潇洒，国色天香....。其实，这天下极丑的人相不多。这是千万年来，人类祖先美学进化的集体智慧所致。不然的话，人相不可能比猩相好看。70 亿人口中，偶而有少数奇丑，也不过是几万年来，基因试验的少数走样而已。 所以，下次你不好轻率说谁帅谁不帅。如果有人说你帅，你也无需客套，就说：我知道，我知道。 2002-09-15 作者:蔡培强 4:07pm 16/09/2002
听到郭老在去世前两个星期信了佛教，心中纳闷，象他这样具有高深思想的人，根本就有能力创个教让人们来信，怎么会在最后信了佛呢？现在才知道，这是他送给爱妻的最后礼物，跟随妻子的宗教信仰，让她安心就好，反正都要走了，无所谓。 这样一来，就出现了和尚在灵前念经的场面了，一代戏剧宗师的丧礼和隔壁阿婆没有两样，你知道和尚念的经是永远没有结束的： 因为最后一个音是属音“5”，永远没有“解决”，只能重头再奏，不断重复，这难道是送给郭老最后的一个音符吗？ 不！郭老为戏剧贡献一生，虽然过程坎坷，但基调是乐观的，是大调音乐，开始一定是大和弦，中间可以有小和弦，甚至非常不协和的属七和弦，但！结束一定还是大和弦，完完整整的大和弦： |3 23|5 6|5 23|1-| 严寒一过迎新春！这才是我们的宝昆，这才是宝昆的根，枝可以随阳光而改变生长方向，果可以因养料而酸甜各异，但深埋的还是那条根啊！ 旺哥为我们做到了，伙伴们快鼓掌！
作者:半调子 8:21pm 16/09/2002
青少时期每次去看演出，当谢幕时，台上台下大都齐声高 〃困难磨炼志更坚〃！以前唱这段时，情绪激动但其实很 黑夜漫漫不足惧 向郭先生致敬！ 本文修改于: 10:57pm 16/09/2002 作者:半调子 10:59pm 16/09/2002
作者:蔡培强 11:53am 17/09/2002
我还是认为，能让你感到美好的就是艺术，无论是真是假，我反对演员与观众接触，反对把艺术创作过程公开，就算乐谱也不要示众，不要让人知道那拉动你心弦的音乐只是几个和弦在作怪。 作者:费言 9:16pm 17/09/2002
你随便去路上问个人，我保证没人认识郭宝昆是谁。你问问十个大学生或是什么高级知识分子，我也敢保证，十个也找不到一个说他认识郭宝昆，更不知道他对我国文化有什么贡献。 这些年来，郭老头自搞自的，其实，也不在乎他的作为对国家文化艺术有什么贡献，对国民教育社会公德有什么良好的启发，也不在乎人家看得起还是看不起他，他更不在乎会得到什么奖，这多半是人家“照别人其实亮自己”的慷他人之慨。 沈望傅老板说，郭宝昆的一生是个奇迹。从他的话语中看来，说的不是他的什么艺术造诣或是什么文化贡献成就，而是他的人格。 以前，只知道沈大财主曾经慷慨赞助过郭老头300万新元去搞什么艺术课程，把整个创新科技大厦的大厅堂让他和那些“戏笑”去玩个够，(这时，相信是郭老头最开心的时候了)，后来，才搞清楚，原来沈大老板是郭老头的门生，这才恍然大悟。 人家说，郭宝昆是新加坡的文化奇迹，没错，的确是奇迹。因为，在这个世界闻名“以钱为纲”的社会，实在令人羞于告诉人家我们有什么文化艺术可言，甚至于即使花了几亿元建了个“榴莲”文化中心，明眼人更加坚信，这不可一日不讲钞票的社会，这么慷慨建了个大怪物，还不是为了假文化之名捞更多钞票？许多大人物，更不避嫌直接承认，现在，没创新已经赚不到吃了，搞艺术，能培养创新精神，有了创新精神，不就发财有饭吃了吗？ 从沈老板的文章，可以看出郭老对这个我国绝无仅有的本土企业家的影响。这个本来模糊的影象现在比较清晰了，郭老和阿望，其实，试验和实践了一个现代规律，也是一个神话。 从技术功利上看，是关于艺术自由创作的过程，对自由创新精神和企业创造的启发，在精神人格上看，是关于艺术家坚韧不拔的人格精神对企业家艰苦创业和处事为人的影响。 俗气一点说，就是，没有郭宝昆，就没有阿旺，没有阿旺，就没有创新科技，没有这两个人，新加坡就少了许多奇迹。 没有郭宝昆的这点戏剧文化成就，和他培养影响下产生的一大群文化艺术人才，我们在国际艺术午台上，要拿什么去见人？ 没有沈望傅这点本土创业精神和成绩，在国际科技企业午台上，我们又要拿什么去见人？我们的大人物，又要拿什么货色去夸夸其谈？拿什么去鼓励本地人搞创新，搞创业？我们就永远靠着为跨国公司装盒子，插零件，成为靠人吃饭，世界级的高级奴隶？ 在沈望傅建立创新科技，搞声卡发明的创新过程中，郭宝昆的艺术创造，自由想像精神对他有什么关键性的启发呢？ 在沈望傅面临人生艰苦挫折和困难抉择的时候，郭宝昆坚韧不拔的精神人格，对他起了什么鼓舞和推动？ 当沈老板一个人，面临重重挫折和困难时，毅然孤身到美国城市闯天下，住在廉价旅店里，在火车上看星星彻夜难眠时，他当时心想什么？是不是想起那个热火朝天的年代？是不是《困难磨炼志更坚，黑夜漫漫不足惧，严寒一过迎新春》的歌声会在他耳边响起？脑海里是不是出现了郭老头和霭的笑容和声音？ 阿旺，你行的，你本来就很聪明嘛！ 嘿嘿。。郭老头，阿旺果然行，终于创造了奇迹，在“美帝国主义”高科技的重重包围之下，突破了重围，创造了世界电脑业的奇迹。 阿旺也要学习郭老头遗爱人间的伟大精神，要把创新和自由精神传遍全世界，要到山明水秀的“山东即墨”去开办大学，要为全世界培养更多的技术企业人才，艺术和文化工作者。
要搞艺术的去搞艺术，要发财的去发财，就各得其所吧。有眼光的人，时代会设法证明他的眼光，没眼光的，时代自会让他闹些笑话，这世界上，还是上帝最公平可爱。 作者:共享 10:54pm 17/09/2002
郭宝昆，从所有的帖里看，我感觉他是一个孤军奋斗的英雄。新加坡文化界的英雄。他的去世，让所有人怀念。 作者:蔡培强 5:47pm 18/09/2002
一个残疾姑娘收到了一封由弟弟服役的部队队长写来的信，看到了那美丽的钢笔字，和动人语句，脑海就浮现了他说看过的一些电视剧中，那美好的解放军形象，心中顿生爱慕之情，后来，他们终于冲破重围，结婚了，生子了，这一切，都是由于艺术引起的，书法是艺术，文章是艺术，电视剧是艺术，这一切促成了姑娘生活的改变，勇敢地站了起来，还生了个女儿，基因也因而得以延续。 本地婴孩出生率逐年下降，没有结婚的人非常多，除了大家所熟知的原因之外，其中一个原因是因为这里长期没有文化，没有艺术，人们没有被美所感动，所趋使，长此下去，也会亡国的。 所以，在大力提倡艺术能赚钱外，还应该鼓吹艺术会为你找到伴侣，这对发展为艺术大都会有利。
作者:共享 6:57pm 18/09/2002
艺术是美,艺术能赚钱,艺术能赚钱吗?要能赚钱,新加坡早就成为艺术都会了.不过艺术能找对象,这大概是真的. 想想,艺术应该跟美好生活连在一起,也应该跟赚钱成正比关系,可是...好象不是那么一回事.凡高的画是在他死后100年才值钱.用急功近利的眼光看,那可真是太傻的行为. 作者:蔡培强 12:35pm 21/09/2002
● 姚忠在 香港名作家李碧华披露，台湾某少女合唱团，在新出版的《变态少女》大碟中，有段“精彩绝伦”的歌词： “爱你爱到死，就连你拉的屎，我都能大口大口的吃……” 绝哟绝哟，为你而生，为你而死。那份心力交瘁的感觉，让吃屎给带出来了。填词人“才气纵横”，真是吃屎宗师，叫人佩服折服。 爱到吃他的屎，那么浑浊的尿，自然也可当茶喝。喷的流的滴的漏的，全部变成宝物，储存在冰箱中，用来炒菜炖汤，既补气养生，也节省生活费，一举数得，吃屎的爱情，真是太伟大了。 从生意眼考虑，推广吃屎次文化，绝对是条财路。单单歌颂爱情，就吸引大群屎男屎女，无须担忧没市场。屎餐厅啦，屎糕点啦，屎精品啦，数之不尽的点子，还可推广屎化妆，腌制屎粉屎胭脂，再吊上两串屎耳环，多潮流！ 说来现在的世界，真的很多人吃屎拉饭，脑袋装满屎构思，动不动乱开飞机，撞死数千条人命。要不嘛无事生非，仗凭武力优势，到处乱盖帽子，恫言轰这个炸那个。看来核子战迟早发生，全球生物文明尽毁，侥幸逃生的一群，只得靠吃屎图存，亿万年后衍生为屎民。 当今的乱世臭又脏，很怀念以前的空间，空气比较清新，词曲更是优美，随手拈来，尽是绝句精品： “桃花时节，露滴梧桐，那正是深闺话长情浓……”，不必说，也知道是水西村词，侯湘曲，白光唱的《魂萦旧梦》。 “春风吹的桃花朵朵红，池边的细柳垂水中。移步向窗前抬头望，银色的凄凉已无踪……”，洪菲词，李厚襄曲，周璇唱的《忆良人》。 “盈盈十五美红妆，生长贫家暗自伤，辛苦为人压金线，从来未识绮罗香……”，一方词，姚敏曲，李香兰唱的《身世飘零》。 “姐在房中纺棉花，手儿酸痛脚又忙。纺出线儿长又长，绾不住那薄情郎……”，陆丽词，姚敏曲，白虹唱的《纺棉花》。 “飘残红泪，哭断回肠，都为你一杯尽饮紫霞浆……”，王心帆词曲，名伶小明星的成名曲《秋坟》。 “孤舟沉寂，晚景凉天，斜依蓬窗思悄然，耳畔秋声桐叶落，又只见平桥垂柳锁寒烟……”，传为浙江缪莲仙词，名伶徐柳仙唱的《客途秋恨》。 人，越活越退步，是不是？ 作者:游黎 1:06pm 21/09/2002
谢谢为我开眼界；文章也不错。 作者:费言 2:28pm 22/09/2002
说到屎文大家，费大虾肯定是第一家，几年前创坛初开，小猫苍蝇没几只，还好费大虾以屎文数篇，味闻四海惊天下，鬼神泣，这才打响了创坛的名声，天下应该纷纷归心。 本要将本大虾的屎文佳作“Oh Shit！吃屎的人”， 献与游夫子闻一闻，无奈，怎么拉都拉不出，老蔡呀，连作者都“拉”不出原文，你这是什么破软件呀。。。？ 蔡老板，帮帮忙，请找回以前的屎文巨著和闻屎起午的回文，拉来与游夫子开心开心吧！ 作者:蔡培强 01:53am 25/09/2002
潮州话说："你不要给人家骗去吃屎！"意思是说不要上人的当。如果说："这个人真是吃屎的人"，意思是说这个人不通人情，不懂事理，或是不负责任，无能失职到了极点。 这两个字看似简单，但要在中文上找个其他文雅的字眼去取代它，所形容的内涵却根本无法同原文字相比。 上个月，武吉智马大厦的住户和商家，无端倒霉，成了新加坡建国史上的第一批"吃屎的一族"，据报载，共有123人，喝了参了粪便污物的水而进了医院。 "屎"已经吃了，怪来怪去也没有用，记得下次不要让人再吃就算了，原因理由是不难找的，与此同时，顺便检讨一下自己的防范系统也是有益的。 在这个鬼世界里，叫人脸青青的事天天都在发生。才七月半，阿扁兄还每晚推着夫人，在总统府的喷水池边欣赏音乐，八掌溪的蠢事就把他的好梦来破坏。普京兄在莫斯科总统府中，最大的镜子前，踌躇满志地向自己的影子发问，镜子呀镜子，在俄罗斯，谁比我普京更合适当总统？七月半的鬼，就马上钻进那潜水艇证明给他看，就这点事，你看来不像是总统的料！台湾人毫不客气地骂阿扁是"吃屎总统"，俄罗斯人也毫不客气地向普京怒吼，"普京，你快去吃屎吧！" 坐在高高的位子上，当然天天有酒有肉，为所欲为，风光八面，不过却分分钟会"屎从天降"，弄得贵人们"屎头屎脸"，下面的人分分钟会高喊："下来吧，好去吃屎了！"，天天惊忧于明天就得下台吃屎了，以致恶梦连夜。说实在的，日子并不比"倒屎拉尿"的好多少。 都说这叫做"缺陷美"了嘛！上帝如果把幸运和荣耀都加在一个人身上，那对得起其他人吗？人们也会马上高呼，"上帝，你也去吃屎吧！" 武吉智马大厦"吃屎"事件，是很偶然发生的个别事件，但也可以找到必然的影子。给你一百个设计的理由，排粪管有必要装在食水箱上面吗？当年设计的那个人不是"吃屎"是什么？批准建造的人，当年不是在"吃屎"他又怎么会批准呢？二十多年了，还不懂得把排粪管换掉，难道他没有"吃屎"？问题发生了，还不紧急处理，让那些住户傻傻吃多几天的"屎"，这些人，应该让住户和商家拿"屎"去给他吃！ 用了二十多个"屎"字写这篇文章，却在报纸上找不到半个"屎"字，可能怕味道太浓吓跑读者，他们高雅地把"屎尿"优化为"排泄物"，把食水蓄水箱冲进尿粪叫做"水源污染"，哗！多有学术味道！好优雅喔！ 人家才不会像我这样没教养，满纸屎尿皆文章，这样才能早日步入优雅社会的阶段呀！千万不要学那些喜欢"吃屎"的 / 读红毛书的人，开口闭口"Oh- Shit ! My God, Oh - Shit !" "Am I right ? " Oh-Shit ! you really understand what I mean ? Oh …… Sh ………
备注： 作者:游黎 06:41am 25/09/2002
作者:费言 10:03pm 26/09/2002
● 谢仲贤 韩咏红 经济检讨委员会的两个附属委员会昨天同时发表两份报告书，对如何发展我国的创意行业以及改革过分重视数理的教育制度，提出多项建议。 其中一个委员会服务业附属委员会的创意行业工作小组，就建议在新加坡国立大学设立艺术、设计和媒体学院，并在学校各年级多利用艺术、设计和媒体作为教学工具。 此外，工作小组也作出其他建议，包括建立创新市镇，在这个市镇里试验创意构想；设立一所现代美术馆，吸引游客并赚取外汇；设立国家设计局，把新加坡的设计推销到国际市场去，以及在纬壹科技城（one-north）设立媒体城，把高增值的媒体制作公司和有关的科研行业，集中在一个地方。 配合开发创意行业的方向，加强人力资源附属委员会属下的文化艺术、体育与休闲工作小组，就针对如何培训创意行业人才提意见。其中就包括检讨现有的学校排名制度，以更好地反映教育应有的全面性。 这个小组也认为，教育部应该重新评估入学标准，让学生和家长不会对文学、艺术、音乐等较难取分的学科却步。一个可能的做法，是提高文学、艺术和音乐学科在入学标准中的比重。 所谓创意行业，指的是艺术、设计和媒体业。创意行业工作小组看准创意行业是一笔“赚钱的大生意”，能为我们创造更多的就业机会，并带来经济利益。 统计局估计，在2000年，创意行业在国内生产总值中所占的比率大约是3%，这比美国的7.8%和英国的5%来得低。不过，如果大力发展这个新兴行业，估计到了2012年，它将占国内生产总值的6%，而且工作队伍大约5%至7%的员工将受聘于创意行业。 服务业附属委员会主席许文远昨天受访时说：“创意行业不只是一种工业，它能促进经济的发展。不管你身在哪个行业，如果你要跟人家竞争，可是产品和服务又不会与众不同，那就很难了。” 许文远也是新闻、通讯及艺术部兼交通部高级政务部长。他举例说，面包物语、福将食阁（Food Junction）和悦榕度假酒店（Banyan Tree）之所以与众不同，就是因为他们的构想具有创意。 没有创意的产品，就很难维持下去，比如跟风的产品如泡泡茶不久后便支持不住。许文远就说：“如果你只是跟着人家做，不可能把价格定得太高，也不可能创造高薪的工作。” 工作小组主要探讨如何输出我们的创意行业，使艺术、设计和媒体业都能走向区域和国际舞台。他们提议创造一个把艺术、商业和科技结合的环境，开发创意行业的潜能。 与此同时，教育部兼人力部政务部长黄永宏医生领导的人力资源附属委员会，检讨了目前过于强调数理的教育制度，并提出应该更重视人文科目。 文化艺术、体育及休闲工作小组主席刘太格说，推广文学、艺术和体育，最重要的目的不是培养艺术家和运动员，而是促进我国的竞争力。面对新经济的挑战，我们的工作队伍不能只懂数学和科学，它们还必须了解文学、艺术，以及体育的精神。工作队伍的成员应该有原创力、有韧性、纪律性强、有思想深度及对工作有热忱。 工作小组认为，现有的文学、艺术和体育教学并没有达到预期的效果。一方面是因为文学、艺术和体育被视为不如数学和科学重要，另一方面，也因为合格师资严重短缺，以及多数人对文学、艺术和体育课的作用缺乏理解。因此，教育部需要展开长期的人力发展计划。 工作小组建议成立专门委员会，具体探讨如何将文学、艺术和体育纳为学校教育的重要内容，并且检讨学校排名制度、入学标准等课题。长远而言，工作小组希望全国5%至10%的中小学生，都能在正课中对文学、艺术和体育有高程度的接触。
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