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主题:宗教和共产主义的共同点
作者:游黎 1:54pm 13/10/2002

  宗教和共产党视彼此为死对头,至少在理论宣传上是如此。列宁更有“ 宗教是人类精神的鸦片”的绝句。因为一个是极端唯心,一个是极端唯物的纯代表,两者自然誓不两立。如果你不是纯唯心的教徒,你会被教会当作不够虔诚;如果你不是纯唯物的共产党人,你会被党看作是阶级观不够鲜明者,有待思想教育。在历史上,不够虔诚的教徒和不够阶极认识的共产党员,都吃过不少权威当局的苦头。这也是宗教和共党不能容异求同的共同点。

  笔者在 <<无需为神的存在辩护>> 文中提到,无神论也是一种信仰。不妨把共产主义看成是世俗世界无神论者的宗教。宗教和共党其实是思想垄断这同一硬币的正反面。

  在共产主义诞生之前,西方文明的冲突,几乎都是犹太、基督、回教三大宗教之间的冲突。基督新教、东欧正统教与罗马天主教分庭抗礼后,基督文明的冲突,又添加了豆与豆箕的色采。应工业革命造成的生产关系矛盾而诞生的共产主义,则是 20 世纪各宗教文明(尤其是代表资本主义的犹太、基督文明),的最大劲敌。此前,不曾有过代表唯物信仰的势力,挑战代表唯心的宗教势力。这两股抗衡势力,主导了人类近百年的现代史,直至柏林围墙的崩溃。难怪有评论说,现任教皇 80 年代访问、慰抚闹工人革命的波兰团结工会,是 89 年东欧共产阵营瓦解的催化济。

  冷战结束后的 21世纪,天下主要冲突,转移成回教文明和犹太、基督文明之间的冲突。911事件和局势日转直下的以、巴战争,是最明显例子。其实,如果把短暂的冷战时期从西方历史抽出,剩下的历史上的冲突,有几件与宗教排他霸权主义无关?东西方两大阵营对峙的冷战期,可说是各宗教间的缓冲密月期。

  宗教的极乐世界是天堂,至上道德权威是上帝,宣扬教旨的权威依据是圣经、可兰经等经典。共党的极乐世界是没有阶级的大同世界,至上道德权威是消除任何个人自我意识的共产主义,宣扬主义的依据是共产宣言和马、恩、列、毛思想。

  宗教和共党不单在它们征服世界的存在哲学实质相像,它们在组织和权力结构上,也有不少相同之处。比如基督教的教皇/大主教的绝对权威,好比共党主席/总书记的绝对权威。教皇/大主教之下的主教团、青年团契、修士/牧师...,好比党主席/总书记之下的党中委会、共青团/少先队、干部...。

  宗教的极端唯心和共党的极端唯物,致使它们排他,极求单元。宗教的唯我独尊,使它们坚持自己的上帝是唯一值得信仰的神;共党的唯我独尊,使它们坚持无产阶极一党专政。宗教为它们的天堂,四处传教,不惜以武力十字军东征;共产国际为各尽所能,各取所需的乌托邦,四处宣扬共产斗争理论,不惜在精神、物质上输出革命,以解放世界。

  纯唯心论抹杀科学事实,所以会有迫害迦里略之类的历史冤剧。极端唯物论会陷入人本主义,而变成如唯心论一样违反科学。纯唯物论首疾是它漠视体己成就和个人尊严对精神世界的不可或缺。历史证明,两个极端都给人类带来无数灾祸痛苦。

2002-10-13



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游黎 13/10/2002


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